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Q.7 Correct
Q.7 In-correct
Q.7 Unattempt

निम्नलिखित अनुच्छेद को पढ़कर प्रश्नों के उत्तर दीजिए:

‘गांवों में आज भी वह संस्कृति जीवित है, जिसे हम ‘सामूहिकता’ कहते हैं। त्योहार हो, विवाह हो या कोई संकट, सब मिलकर उसे सहते और सुलझाते हैं। ग्रामीण जीवन की यह विशेषता नगरों में विलुप्त होती जा रही है। नगरों में व्यक्ति अपनी चारदीवारी में सीमित रह गया है। फिर भी, आपातकाल में नगरवासी भी एकजुट हो जाते हैं, पर यह अस्थायी होता है। ग्रामीण जीवन में यह एकता न केवल स्थायी है, बल्कि जीवन का अभिन्न अंग है। इस सामूहिक भावना ने ही भारतीय ग्रामीण समाज को हजारों वर्षों से संकटों से उबारा है।’

ग्रामीण समाज की कौन-सी विशेषता को लेखक ने हजारों वर्षों तक टिके रहने का कारण बताया है?

निम्नलिखित अनुच्छेद को पढ़कर प्रश्नों के उत्तर दीजिए:

‘गांवों में आज भी वह संस्कृति जीवित है, जिसे हम ‘सामूहिकता’ कहते हैं। त्योहार हो, विवाह हो या कोई संकट, सब मिलकर उसे सहते और सुलझाते हैं। ग्रामीण जीवन की यह विशेषता नगरों में विलुप्त होती जा रही है। नगरों में व्यक्ति अपनी चारदीवारी में सीमित रह गया है। फिर भी, आपातकाल में नगरवासी भी एकजुट हो जाते हैं, पर यह अस्थायी होता है। ग्रामीण जीवन में यह एकता न केवल स्थायी है, बल्कि जीवन का अभिन्न अंग है। इस सामूहिक भावना ने ही भारतीय ग्रामीण समाज को हजारों वर्षों से संकटों से उबारा है।’

ग्रामीण समाज की कौन-सी विशेषता को लेखक ने हजारों वर्षों तक टिके रहने का कारण बताया है?

Q.14 Correct
Q.14 In-correct
Q.14 Unattempt

निम्नलिखित अनुच्छेद को पढ़कर प्रश्नों के उत्तर दीजिए:

‘गांवों में आज भी वह संस्कृति जीवित है, जिसे हम ‘सामूहिकता’ कहते हैं। त्योहार हो, विवाह हो या कोई संकट, सब मिलकर उसे सहते और सुलझाते हैं। ग्रामीण जीवन की यह विशेषता नगरों में विलुप्त होती जा रही है। नगरों में व्यक्ति अपनी चारदीवारी में सीमित रह गया है। फिर भी, आपातकाल में नगरवासी भी एकजुट हो जाते हैं, पर यह अस्थायी होता है। ग्रामीण जीवन में यह एकता न केवल स्थायी है, बल्कि जीवन का अभिन्न अंग है। इस सामूहिक भावना ने ही भारतीय ग्रामीण समाज को हजारों वर्षों से संकटों से उबारा है।’

‘सामूहिकता’ से लेखक का क्या अभिप्राय है?

निम्नलिखित अनुच्छेद को पढ़कर प्रश्नों के उत्तर दीजिए:

‘गांवों में आज भी वह संस्कृति जीवित है, जिसे हम ‘सामूहिकता’ कहते हैं। त्योहार हो, विवाह हो या कोई संकट, सब मिलकर उसे सहते और सुलझाते हैं। ग्रामीण जीवन की यह विशेषता नगरों में विलुप्त होती जा रही है। नगरों में व्यक्ति अपनी चारदीवारी में सीमित रह गया है। फिर भी, आपातकाल में नगरवासी भी एकजुट हो जाते हैं, पर यह अस्थायी होता है। ग्रामीण जीवन में यह एकता न केवल स्थायी है, बल्कि जीवन का अभिन्न अंग है। इस सामूहिक भावना ने ही भारतीय ग्रामीण समाज को हजारों वर्षों से संकटों से उबारा है।’

‘सामूहिकता’ से लेखक का क्या अभिप्राय है?

Q.19 Correct
Q.19 In-correct
Q.19 Unattempt

निम्नलिखित अनुच्छेद को पढ़कर प्रश्नों के उत्तर दीजिए:

‘गांवों में आज भी वह संस्कृति जीवित है, जिसे हम ‘सामूहिकता’ कहते हैं। त्योहार हो, विवाह हो या कोई संकट, सब मिलकर उसे सहते और सुलझाते हैं। ग्रामीण जीवन की यह विशेषता नगरों में विलुप्त होती जा रही है। नगरों में व्यक्ति अपनी चारदीवारी में सीमित रह गया है। फिर भी, आपातकाल में नगरवासी भी एकजुट हो जाते हैं, पर यह अस्थायी होता है। ग्रामीण जीवन में यह एकता न केवल स्थायी है, बल्कि जीवन का अभिन्न अंग है। इस सामूहिक भावना ने ही भारतीय ग्रामीण समाज को हजारों वर्षों से संकटों से उबारा है।’

उपर्युक्त अनुच्छेद का उपयुक्त शीर्षक होगा:

निम्नलिखित अनुच्छेद को पढ़कर प्रश्नों के उत्तर दीजिए:

‘गांवों में आज भी वह संस्कृति जीवित है, जिसे हम ‘सामूहिकता’ कहते हैं। त्योहार हो, विवाह हो या कोई संकट, सब मिलकर उसे सहते और सुलझाते हैं। ग्रामीण जीवन की यह विशेषता नगरों में विलुप्त होती जा रही है। नगरों में व्यक्ति अपनी चारदीवारी में सीमित रह गया है। फिर भी, आपातकाल में नगरवासी भी एकजुट हो जाते हैं, पर यह अस्थायी होता है। ग्रामीण जीवन में यह एकता न केवल स्थायी है, बल्कि जीवन का अभिन्न अंग है। इस सामूहिक भावना ने ही भारतीय ग्रामीण समाज को हजारों वर्षों से संकटों से उबारा है।’

उपर्युक्त अनुच्छेद का उपयुक्त शीर्षक होगा:

Q.28 Correct
Q.28 In-correct
Q.28 Unattempt

निम्नलिखित अनुच्छेद को पढ़कर प्रश्नों के उत्तर दीजिए:

‘गांवों में आज भी वह संस्कृति जीवित है, जिसे हम ‘सामूहिकता’ कहते हैं। त्योहार हो, विवाह हो या कोई संकट, सब मिलकर उसे सहते और सुलझाते हैं। ग्रामीण जीवन की यह विशेषता नगरों में विलुप्त होती जा रही है। नगरों में व्यक्ति अपनी चारदीवारी में सीमित रह गया है। फिर भी, आपातकाल में नगरवासी भी एकजुट हो जाते हैं, पर यह अस्थायी होता है। ग्रामीण जीवन में यह एकता न केवल स्थायी है, बल्कि जीवन का अभिन्न अंग है। इस सामूहिक भावना ने ही भारतीय ग्रामीण समाज को हजारों वर्षों से संकटों से उबारा है।’

नगरों में व्यक्ति ‘अपनी चारदीवारी में सीमित’ रह गया है – इसका तात्पर्य है:

निम्नलिखित अनुच्छेद को पढ़कर प्रश्नों के उत्तर दीजिए:

‘गांवों में आज भी वह संस्कृति जीवित है, जिसे हम ‘सामूहिकता’ कहते हैं। त्योहार हो, विवाह हो या कोई संकट, सब मिलकर उसे सहते और सुलझाते हैं। ग्रामीण जीवन की यह विशेषता नगरों में विलुप्त होती जा रही है। नगरों में व्यक्ति अपनी चारदीवारी में सीमित रह गया है। फिर भी, आपातकाल में नगरवासी भी एकजुट हो जाते हैं, पर यह अस्थायी होता है। ग्रामीण जीवन में यह एकता न केवल स्थायी है, बल्कि जीवन का अभिन्न अंग है। इस सामूहिक भावना ने ही भारतीय ग्रामीण समाज को हजारों वर्षों से संकटों से उबारा है।’

नगरों में व्यक्ति ‘अपनी चारदीवारी में सीमित’ रह गया है – इसका तात्पर्य है:

Q.29 Correct
Q.29 In-correct
Q.29 Unattempt

निम्नलिखित अनुच्छेद को पढ़कर प्रश्नों के उत्तर दीजिए:

‘गांवों में आज भी वह संस्कृति जीवित है, जिसे हम ‘सामूहिकता’ कहते हैं। त्योहार हो, विवाह हो या कोई संकट, सब मिलकर उसे सहते और सुलझाते हैं। ग्रामीण जीवन की यह विशेषता नगरों में विलुप्त होती जा रही है। नगरों में व्यक्ति अपनी चारदीवारी में सीमित रह गया है। फिर भी, आपातकाल में नगरवासी भी एकजुट हो जाते हैं, पर यह अस्थायी होता है। ग्रामीण जीवन में यह एकता न केवल स्थायी है, बल्कि जीवन का अभिन्न अंग है। इस सामूहिक भावना ने ही भारतीय ग्रामीण समाज को हजारों वर्षों से संकटों से उबारा है।’

नगरों की सामूहिकता कैसी होती है?

निम्नलिखित अनुच्छेद को पढ़कर प्रश्नों के उत्तर दीजिए:

‘गांवों में आज भी वह संस्कृति जीवित है, जिसे हम ‘सामूहिकता’ कहते हैं। त्योहार हो, विवाह हो या कोई संकट, सब मिलकर उसे सहते और सुलझाते हैं। ग्रामीण जीवन की यह विशेषता नगरों में विलुप्त होती जा रही है। नगरों में व्यक्ति अपनी चारदीवारी में सीमित रह गया है। फिर भी, आपातकाल में नगरवासी भी एकजुट हो जाते हैं, पर यह अस्थायी होता है। ग्रामीण जीवन में यह एकता न केवल स्थायी है, बल्कि जीवन का अभिन्न अंग है। इस सामूहिक भावना ने ही भारतीय ग्रामीण समाज को हजारों वर्षों से संकटों से उबारा है।’

नगरों की सामूहिकता कैसी होती है?

Q.17 Correct
Q.17 In-correct
Q.17 Unattempt

While grading a "Data Handling" project, the teacher gives marks for "Neatness of Bar Graph" and "Correctness of Interpretation." This shows
(1) That interpretation of data is a language skill and should not be graded in Math.
(2) Use of multiple criteria to assess different dimensions of a mathematical task.
(3) That the teacher is more interested in Art (neatness) than in Mathematics.
(4) That the project is too easy and every student will get full marks.

एक "डेटा हैंडलिंग" परियोजना को ग्रेड करते समय, शिक्षक "बार ग्राफ की शुद्धता" और "व्याख्या की शुद्धता" के लिए अंक देता है। यह दर्शाता है
(1) कि डेटा की व्याख्या एक भाषाई कौशल है और इसे गणित में ग्रेड नहीं किया जाना चाहिए।
(2) गणितीय कार्य के विभिन्न आयामों का आकलन करने के लिए कई मानदंडों का उपयोग।
(3) कि शिक्षक गणित की तुलना में कला (शुद्धता) में अधिक रुचि रखते हैं।
(4) कि परियोजना बहुत आसान है और हर छात्र को पूरे अंक मिलेंगे।

Q.22 Correct
Q.22 In-correct
Q.22 Unattempt

Assertion {A): School-based assessment in Environmental Studies offers a more comprehensive understanding of a learner’s progress than only relying on traditional written examinations.
Reason {R): Such assessment methods help teachers evaluate students’ knowledge, skills, attitudes, values, and ability to apply environmental concepts using varied tools like observation, projects, and activities.
Choose the correct option:

अभिकथन {A): पर्यावरण अध्ययन में स्कूल-आधारित मूल्यांकन केवल पारंपरिक लिखित परीक्षाओं पर भरोसा करने की तुलना में शिक्षार्थी की प्रगति की अधिक व्यापक समझ प्रदान करता है।
कारण {R): ऐसी मूल्यांकन विधियाँ शिक्षकों को अवलोकन, परियोजनाओं और गतिविधियों जैसे विभिन्न उपकरणों का उपयोग करके छात्रों के ज्ञान, कौशल, दृष्टिकोण, मूल्यों और पर्यावरणीय अवधारणाओं को लागू करने की क्षमता का मूल्यांकन करने में मदद करती हैं।
सही विकल्प चुनें:

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