दिए गए विकल्पों में सामान्य भूतकाल का उदहारण विकल्प –“तृषा ने खाना लगाया” l  अतः स्पष्ट है कि है विकल्प सामान्य भूतकाल सटीक विकल्प है l अन्य विकल्प असंगत है l

Key Points

Additional Information

अन्य विकल्प:

Important Points

सही उत्तर 'उक्त सभी' है।

Key Points

• दिए गए सभी विकल्प त्रियामा, रजनी, शर्वरी- रात के पर्यायवाची हैं।
• रात के अन्य पर्यायवाची शब्द हैं - रात्रि, रैन, निशा, यामिनी, तमी, निशि, विभावरी, क्षणदा आदि।

Additional Information

• ऐसे शब्द जिनके अर्थ समान हों, पर्यायवाची शब्द कहलाते हैं।
• जैसे- पानी के पर्यायवाची शब्द हैं जल, नीर, अंबु, तोय आदि।

विकल्प 3 सही है।

Key Points

• आदर्श का पर्यायवाची शब्द होगा - 'प्रतिमान'। 
• आदर्श का पर्यायवाची – प्रतिरूप, नमूना, मानक, प्रतिमान।
• अन्य विकल्प निरर्थक हैं।

Additional Information

• पर्यायवाची शब्द उन्हें कहते हैं, जब भिन्न-भिन्न शब्दों का अर्थ समान हो, अर्थात एक ही शब्द के स्थान पर समान अर्थ वाले अलग अलग शब्द प्रयोग किये जा सके। 
• जैसे- सूर्य, दिनकर, दिवाकर, रवि, भास्कर, भानु, दिनेश- इन सभी शब्दों का अर्थ है 'सूरज' । इस प्रकार ये सभी शब्द 'सूरज' के पर्यायवाची शब्द कहलायेंगे।

दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर विकल्प 4 ‘गौरव’ है। अन्य विकल्प इसके गलत उत्तर हैं।

Key Points

• दिए आगे विकल्पों में 'गौरव' शब्द पुल्लिंग है। 
• गौरव का अर्थ होता है बड़प्पन, महत्त्व।
• गौरव के पर्यायवाची शब्द हैं - स्वाभिमान, गर्व, घमंड, बड़प्पन, महत्त्व, गुरुता, गुरुत्व, इज्जत, सम्मान, उत्कर्ष, उन्नति, गंभीरता, गहनता, कीर्ति।

अन्य विकल्प:

• गठरी - कपड़े में बँधा हुआ सामान, छोटा गट्ठर।(जैसे - स्त्री ने गठरी अपने सिर पर रख ली।)
• बगावत - विद्रोह ( जैसे- उसने घर ही में बगावत छेड़ दी।)
• ऋतु - मौसम (ग्रीष्म, वर्षा, शरद, हेमंत आदि)।

Additional Information

सही उत्तर है - "प्राण" l

Key Points

• प्राण बहुवचन शब्द है l
• शब्द के जिस रूप से किसी व्यक्ति या वस्तु के एक से अधिक अथवा अनेक होने का बोध हो, उसे बहुवचन कहते है।
  • जैसे - लड़के, गायें, कपड़े, टोपियाँ, मालाएँ, माताएँ, पुस्तकें, वधुएँ l 
• 'प्राण' का वाक्य प्रयोग जिससे पता चलता है कि प्राण बहुवचन शब्द है :-
  • सैनिक सीमा पर लड़ते-लड़ते अपने प्राण गँवा देते हैं।
  • निर्धनता से पीड़ित बेचारे मोहन के प्राण निकल गए l
• अन्य विकल्प:-
  • पृथ्वी, ईश्वर, प्रजा - एकवचन शब्द है l

Additional Information

• शब्द के जिस रूप से एक ही वस्तु का बोध हो, उसे एकवचन कहते हैं।
  • जैसे - लड़का, गाय, सिपाही, बच्चा, कपड़ा, माता, माला, पुस्तक l
• वाक्य प्रयोग जिनसे पता चलता है कि अन्य विकल्प एकवचन शब्द है :-
  • पृथ्वी सौरमंडल का एकलौता ऐसा ग्रह है जहां जीवन का अस्त्तिव है।
  • ईश्वर एक है, किंतु उसके रूप अनेक हैं।
  • प्रजा सब तरह से सुखी थी l

'आत्मा व परमात्मा से सम्बन्ध रखने वाला', को आध्यात्मिक कहते हैं इसलिए सही उत्तर आध्यात्मिक होगा I

Key Points

‘चक्षुश्रवा’ के लिए उपयुक्त वाक्य खंड- "चक्षु से जो श्रवण कार्य करता है।"

Key Points

• "चक्षु से जो श्रवण कार्य करता है।" अर्थात् ‘चक्षुश्रवा’।
• ‘चक्षुश्रवा’ का अर्थ- "पैनी दृष्टि से देखने वाला।"
• सांप को चक्षुश्रवा कहा जाता है।
• अन्य विकल्प का प्रयोग होने से वाक्य का उचित अर्थ नहीं मिलेगा।

Additional Information

​पंडित शब्द का विलोम मूर्ख होगा

Key Points

• ज्ञानी, पंडित का समानार्थी शब्द है।

Confusion Points

• पंडित का विलोम शब्द 'मूर्ख' होता है क्योंकि पंडित को ज्ञानी माना जाता है अतः इसके विपरीत अर्थ मूर्ख होगा।

Additional Information

परिभाषा-

•  एक-दूसरे के विपरीत या उल्टा अर्थ देने वाले शब्दों को विलोम शब्द कहते हैं। 

​​उदाहरण

'विस्मरण' का विलोम शब्द 'स्मरण' है।

'विस्मरण' का विलोम 'स्मरण' होता है।

• विस्मरण का अर्थ - भूलना, विस्मृति
• स्मरण का अर्थ - याद, स्मृति

Key Points

अन्य विकल्प -

• अस्मरण गलत शब्द है।
• अवहित का अर्थ होता है - किसी में समाया हुआ
• अवहित का विलोम - अनवहित
• अविश्वास का अर्थ होता है - विश्वास का न होना
  • अविश्वास का विलोम - विश्वास

Additional Information

विलोम के उदाहरण -

• शेष - अवशेष
• अनुदान - अवदान
• विरोध - अवरोध
• जड़ - चेतन
• स्वकीय - परकीय
• हर्ष - विषाद
• व्यष्टि - समष्टि 
• मूक - वाचाल
• स्थावर - जंगम
• सुकर - दुष्कर

• दिए गए वाक्य में 'हम तुम इतना भी नहीं जानते कि कुटुंब का पालन कैसे किया जाता है।  रेखांकित शब्द 'हम- उत्तम पुरुषवाचक सर्वनाम, पुल्लिंग, एकवचन, कर्मकारक' होगा।

Key Points

• सर्वनाम :- संज्ञा के स्थान पर प्रयुक्त होने वाले शब्द सर्वनाम कहलाते हैं। सर्वनाम का अर्थ है सबका नाम।

• सर्वनाम के 6 भेद माने गए हैं।

• पुरुषवाचक (व्यक्तिवाचक) :- जिस सर्वनाम का प्रयोग वक्ता द्वारा स्वयं के लिए या अन्य व्यक्ति के लिए किया जाता है। मैं, हम, मुझे, तू, तुम, तुझे आदि।

• निश्चयवाचक:- जो सर्वनाम शब्द किसी व्यक्ति, वस्तु आदि का निश्चयपूर्वक बोध कराते हैं वे निश्चयवाचक सर्वनाम कहलाते हैं। वे, यह, वह आदि।

• अनिश्चयवाचक सर्वनाम:-  जिन सर्वनाम शब्दों से वस्तु, व्यक्ति, स्थान आदि की निश्चितता का बोध नही होता वे अनिश्चयवाचक सर्वनाम कहलाते हैं। कोई, कुछ आदि

• प्रश्नवाचक:- जिन सर्वनाम में किसी व्यक्ति, वस्तु घटना या व्यापार के बारे में प्रश्न का बोध होता है, उन्हें प्रश्नवाचक सर्वनाम कहते हैं। कौन, किसने आदि।

• संबंधवाचक:-  जिन सर्वनामों के द्वारा 2 दिन बातों का संबंध प्रकट होता है, उन्हें संबंधवाचक सर्वनाम कहते हैं। जो-सो, जिसको- उसको आदि।

• निजवाचक:-  वक्ता या लेखक हम अपने लिए जिन सर्वनामों का प्रयोग करता है, उन्हें निजवाचक सर्वनाम कहते हैं। मैं, आप आदि।

Additional Information

•  सर्वनाम पाँच कारक रूप में दिखाई देते हैं: 1. कर्ता, 2. कर्म, 3. संबंध, 4. कर्ता (भूतकाल सकर्मक), 5. इतर